|
مقالات متنوعة
الاخوة والاخوات الزوار ، الراغبين في نشر مقالاتهم يرجى ارسالها على البريد الالكتروني
القبائل البدويه في شرق الاردن
في قانون شريف مكه 1929
الحويطات بني صخر
بني خالد النجادات
الحجايا العيسى
السرحان الرشايده
الكعابنه المناعين
السلايطه
القبائل البدوية الاردنيه
في القانون الاردني 1936
الحويطات بني صخر
بني خالد بني عطيه
الحجايا العيسى
السرحان السعيديين
الشرارات
قبيله الحويطات
قبيلة الحويطات نسب قبيلة الحويطات الحويطات هم من الجمامزة من الأشراف بني الحسين الذين هاجروا من المدينة المنورة الى بادية الشام واستوطنوا حول العقبة وفيما يلي نورد عمود النسب حويط ابن جماز بن هاشم بن سالم بن مهنا بن داود بن مهنا بن جماز بن قاسم بن مهنا الأعرج بن الحسين بن المهنا بن داود أبو هاشم بن القاسم أحمد بن عبيدالله أبو علي الأمير بن طاهر شيخ الحجاز بن يحي النسابة بن الحسن أبو محمد جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام علي بن أبي طالب أبناء حويط هم :- عمران / علوان / سويعد منازل وديار قبيلة الحويطات تقع منازل الحويطات بصفة عامة بين تيماء شمال نجد (جنوبا ) وحتى الكرك (شمالا ) ووادي السرحان والنفوذ الكبرى( شرقا ) وساحل خليج العقبة وشبة جزيرة سيناء ( غرباً). تبدأ ديار الحويطات على ساحل البحر الأحمر ممتده الى الداخل حتى جبال السروات حيث تقع الى الشرق من ديار بني عطية وتنتشر عشائرالحويطات على ساحل خليج العقبة من مدينة حقل وتمتد حتى الجنوب على شاطئ البحر الأحمر حتى مدينة الوجة. وتقع منازل الحويطات في المملكة الاردنية من جنوب قصر مشاش وجنوبي الكرك من غربة( شمالاً) وحتى المدورة ( جنوبا ) مارة بجنوب البحر الميت وفي فلسطين تسكن الحويطات في الوقت الحاضر بقضاء طولكرم والخليل وبيت فجا وتسكن الحويطات في مصر في السويقق , والاسماعلية وفي الشرقية وفي القليوبية وحلوان وحول القاهرة في البساتين وعين شمس وعزبة النخيل
عشائر الحويطات في السعودية هم كالتالي : الريشة , الطقيقات , الجواهرة , المشاهير, الذيابين, الرقابية, العمران وسموا باسم جدهم عمران بن حويط وهو أكبر أبناء حويط وله ولدان هم :- بسام بن عمران : : الغدايرة والرضاوين والمباركيين والحوامدة والسويلميين والزملة والمحيسنيين و العصابين غازي بن عمران : له ولدان هما رباع وسياح رباع منه الربيعيين الغوانمه والسماعين والشكاشكة والرجيلات والسواحلة والمسكة والعيديين والمحيسنيين والفلحات والحسينات والمضاعنه . وسياح منه السيايحه النخرة والقراشمة والقبيضات والبدراوي والقرعان ومن العمران ايضا العبادلة والحميدات عشائر من عمر بن غالي بن عيد بن سويعد ، وهم القرعان – العميرات – الموسة – الفحامين ومن عشائر الحويطات أيضاً الجرافين , السلالمة , السليميين , الغنامين , الزماهرة , القبيضات , العبيات , الصريعيين , الدبـور
عشائر الحويطات في الأردن وهي كالتالي : وهم العلاوين أولاد علوان بن حويط , عشائرالمطالقة , عشائرالفريجات , عشائر السليمانيين, عشيرة السمحيين, عشيرة المصبحيين, عشيرة النجادات , عشيرة النواصرة , عشيرة المراعية , عشيرة الدراوشة , عشيرة الخيرات , عشيرة القدمان , عشيرة الرشايدة, عشيرة المناجعه, عشيرة المحاميد , عشيرة الدمانية, عشيرة الزوايده, عشيرة المزنة, عشيرة الزلابية , عشيرة الفتنه, عشيرة السعيديين : أولاد سعيد بن سويعد بن حويط
عشائر الحويطات في مصر وفلسطين وهم كالتالي: الفحامين, الموسة , الكريمات , العمران , القرعان , لطقيقات, الرقابية, الذيابين, المشاهير, الجواهرة , القبيضات, الشوامين, العبيات, العميرات, السلالمة, الصريعيين , الغناميين, السليميين ، المناجعة , النجادات , العمران , العريقات , العميرات , ذوي رشيد , الطقاطقة
المال والبنون زينة الحياة الدنيا
سأل الطفل والده الذي عاد منهمكاً من العمل، فمن الصباح إلى المساء وهو يتابع مشاريعه ومقاولاته والأسهم، ونهاية الأسبوع في لعب الورق مع عصبته المفضلة فليس عنده وقت للسكون إلا للأكل أو النوم·
الطفل: لماذا يا أبي لم تعد تعطني من وقتك والجلوس معي ومراجعة دروسي والاستماع إليّ وتحكي لي قصة، فقد اشتقت للجلوس واللعب معك، فما رأيك أن تلعب قليلاً معي وتحكي لي قصة؟
الأب: يا ولدي لم يعد عندي وقت للعب وضياع الوقت، فعندي من الأعمال الشيء الكثير ووقتي ثمين·
الطفل: أعطني فقط ساعة من وقتك· فأنا مشتاق لك يا أبي·
الأب: يا ولدي الحبيب أن أعمل وأكدح من أجلك أنت وأخوتك، والساعة التي تريدني أن أقضيها معك استطيع أن أكسب فيها ما لا يقل عن 200 درهم، فليس لديّ وقت لأضيعه معك، هيا اذهب والعب مع أمك·· وتمضي الأيام ويزداد انشغال الأب وفي احد الأيام يرى الطفل باب مكتب والده مفتوحا فيدخل عليه·
الطفل: أعطني 5 دراهم ·· يا أبي·
الأب: لماذا؟ فأنا أعطيك كل يوم 5 دراهم، فماذا تصنع بها؟·· هيا أغرب عن وجهي، فلن أعطيك شيئاً·
يغادر الابن وهو حزين، مكسور الخاطر ومجلس الأب لنفسه ويفكر بفعلته الرعناء مع ابنه، ويقرر أن يذهب إلى ابنه لكي يرضيه، ويعطيه 5 دراهم فرح الطفل بهذه الدراهم فرحاً عظيماً، حيث توجه إلى سريره، ورفع وسادته، وجمع النقود التي تحتها، وبدأ يرتبها! دهش الأب مما رأى وقال:
كيف تسألني وعندك كل هذه النقود؟
الطفل: كنت أجمع ما تعطيني كل يوم، ليكتمل مبلغ 200 درهم وها هي قد اكتملت، والآن خذها يا أبي وأعطني ساعة من وقتك·
أخي الأب الفاضل: ما رأيك أن نعطي حظاً أوفر من أوقاتنا إلى فلذات أكبادنا ليصبحوا قادرين على إدارة دفة حياتهم بيسر وأمان، أرجو ذلك·
طالب حمد ارتيمه
الشارقة
جريدة الإتحاد
رأي الناس
27 نوفمبر 2005
__________________
قبيلتا السعيديين والاحيوات
قبيلتان صغيرتان تسكنان وادي عربة ، الممتد ما بين البحر الميت ، وخليج العقبة وبلغ تعدادهما معاً عام 1946 نحو 3370 نسمة، وتسكن قبيلة السعيديين في القسم الشمال من وادي عربة وهم فرع من الحويطات في شرقي الأردن، وتضم القبيلة خمس عشائر هي: جمايطة، رمامنة ، طلاحين ، مذكير، روابضة. ومواقعهم من الشمال إلى الجنوب هي: عين عروس، عين البيضا، عين الخترير، عين الفقرة، أبو الغزيلات، عين الحراز، عين الحصب، عين الغمر، عين البويرة، ميات عوض.
والأحيوات أو اللحيوات يسكنون في القسم الجنوبي من وادي عربة ، وهم امتداد للحيوات الذين يسكنون سيناء ، ومواقعهم من الشمال إلى الجنوب هي: الدل، عين غضيان، تل الخليفة، والمرشرش (إيلات حالياً).
نوال السعييديين
تعرفوا شو اللي يقهرني حيل؟ الاخطاء الاملائيه
بقلم بيهس الرتيمات - الولايات المتحدة الامريكية
انها معركه خاسره اذ لم تعرف كيف تتهجئ اسمك بلغتك. تخسر كل شئ اذا ما عرفت كيف تتهجئ اسمك بلغتك. ومن اجل ان تعرف كيف تكتب اسمك بلغتك, عليك يا عزيزي ان تعرف كل الحروف بلغتك. والا لما اوجدت مملكه واثقه الذات اذ لم تعرف كل شئ يقال بها عنك بحروف لغتك. فعليك ان تتعلم اللغه العربيه.
اللغه العربيه قارئي العزيز اجمل وافضل لغه استطيع ان اعبر بها عن نفسي, وانا رجل كتب اكثر من ثلاثه عشر كتاب بين اللغه العربيه واللغه الانجليزيه والاثنتين معاً. قارئي الحبيب, انا رجل يترجم اي مقال كتب سواء باللغه العربيه والانجليزيه لحظه الوصول الى الكلمه. استطيع بفضل الله العلي العظيم ان اترجم من اي لغه لاخرى بسرعه الوصول. ولم اجد الذ من اللغه العربيه لغه في الكون لاتحدث بها, فانني عندما اتحدث بالعربيه احس بالارتياح, احس باْني استطيع ان اعبر عما يدور بوجداني, بافضل صوره هي اقرب من الحقيقه لفظاً. اللغه العربيه احبتي, من افضل اللغات على صاحبها ايجاباً, فالتحدث باللغه العربيه قد لم يصل العلم الى افضالها على جسد الانسان وبنائه, ولكني احبتي متاكد تمام التاكد ان التحدث بالعربيه ومزايا حروفها ودمجها معاً له حسنات صحيه على الناطق, لادخال الهواء الى الجسد عندما تنطق الحرف سين على سبيل المثال, او طرد الهواء بوقت معين عندما تلفظ الحرف واو على سبيل المثال. فاللغه العربيه احبتي جميله وصحيه ورائعه.
قارئي الحبيب. ليس هناك بديلاً عن العربيه فلا تبحث. لقد بحثت عنك فلم اجد الا محاولات للوصول للمعنى الحقيقي منذ الاف السنيين. وخصوصاً شكسبير الذي يفخرون به. فانظر الى الوقت الذي وجد به به شكسبير والمد الاسلامي, تجد ان شكسبير ولد في نفس الحقبه, والادهى والامر من ذلك كله, انك اذا ما نظرت الى ما كتب تجد انك تعرفه منذ زمن بعيد, وانه يختلف مع كل تعاليم الغرب فيشتاحك التساؤل, من اين اتى هذا الرجل بكل هذه المعلومات التي لا يؤمن بها, فتكتشف انه تعرف على مسلم عربي احتمال كبير ان يكون من بلاد الشام, لانك اذا ما ترجمت كتباته بدقه, سوف تجد انها قريبه مما يستعمله الدمشقيون من اختيار للكلمات.
لا تتعب نفسك في البحث عن لغه افضل. لقد اخذت على عاتقي ذلك فما وجدت شيئاً يقارب العربيه. اللغه العربيه هي يا عزيزي اللغه الكامله. ليس هناك بديل او حتى قرين للغه العربيه. الا اللغه العربيه.
فان تعرف العربيه, فانك ستعرف كل شئ. يكفيك ف~~~ً ان الله العلي العظيم, سيكلم الناس بلغتك العربيه يوم الحساب. الامر الذي تتفق عليه كل الاديان.
الحسينيه .. استقرار بعد ترحال
نشرت صحيفة الرأي الاردنية تحت باب ((ابواب)) تحقيقا صحفيا حول قرية الحسينية بعنوان (( الحسينيه استقرار بعد ترحال 1/2)) لطفا اضغط على الرابط للوصول الى التحقيق الصحفي
|
